Zespół Downa nie jest przekleństwem - cz. 2 wywiadu z Elżbietą Dudą

21 marca wyznaczony jest na Światowy Dzień Osób z Zespołem Downa a, 25 marca, w Zwiastowanie Pańskie dziękować będziemy Bogu za życie. Wdzięczna za dar życia jest mama czwórki niepełnosprawnych dzieci. Powiedziała w rozmowie z Marią Rachel Cimińską, co to znaczy być mamą dziecka Zespołem Downa. 

Maria: Można powiedzieć, że Pan Bóg mocno działa przez nią?

Elżbieta Duda: Tak! On dał mi znak poprzez to, że dał mi takie dziecko, że takie dziecko urodziłam. Już przed narodzeniem Dominiki zaczynałam dostrzegać , że Pan  Bóg  działa dużo w moim życiu. Dominika upewniła mnie w tych podejrzeniach.

CZYTAJ DALEJ...

Niepełnosprawny konsekrowany?

Rekolekcje na Sancti przeżywany pod hasłem: Przypatrzcie się powołaniu waszemu!. W tym tygodniu rozważać  będziemy drogę do Boga poprzez konsekrację w Instytucie Świeckim.

W Instytucie Życia Konsekrowanego, łączone są dwa aspekty: konsekracja (rad ewangelicznych: czystości, ubóstwa i posłuszeństwa) oraz świeckość. Ich członkowie starają się przepajać świat duchem Ewangelii. Tę formę życia konsekrowanego przybliży nam Pani Ewa Kusz, przewodnicząca Światowej Konferencji Instytutów Świeckich.Wywiad przeprowadziła Maria Rachel Cimińska.

Maria: Może wpierw przybliżmy, czym charakteryzują się Instytuty Świeckie osób konsekrowanych?

Pani Ewa Kusz: Instytuty świeckie są wspólnotami/instytutami, których członkowie są osobami świeckimi pragnącymi w pełni przynależeć do Boga przez życie według rad ewangelicznych w świecie.

CZYTAJ DALEJ...

Kto ma uszy, niech posłyszy, co mówi Duch do Kościołów (Ap 2,29)

Prześladowania w Laosie stały się chlebem powszednim, dlatego w rozmowie z dr Tomaszem M. Korczyńskim z międzynarodowej organizacji Open Doors przedstawimy sytuację w tym kraju oraz innych krajach komunistycznych. Rozmowę przeprowadziła Maria Rachel Cimińska.

Maria: Z Wietnamem sąsiaduje Laos. Jak w typowym kraju komunistycznym, również w Laosie, można spotkać się z prześladowaniami; jaki mają on wymiar i kto odgórnie wydaje takie zarządzenia?

dr Tomasz M. Korczyński: Laos jest na samym wierzchołku listy Open Doors jeśli chodzi o skalę prześladowań chrześcijan. Zajmuje w tym roku 12. miejsce w Światowym Indeksie Prześladowań. To poważna sprawa. Tam zabija się dziś chrześcijan.
CZYTAJ DALEJ...
Kościół w Tomsku

W II Niedzielę Adwentu Kościół Katolicki, zwróci swój wzrok ku Kościołowi Katolickiemu na Wschodzie. Jako Portal, ponownie chcemy powiedzieć coś więcej o parafii w Tomsku.Sytuację na parafii, stosunek władzy do Kościoła, przybliżył w rozmowie z Maria Rachel Cimińską, ks. Andrzej Duklewski proboszcz parafii w Tomsku.

Maria: Wiele lat starano się, aby Rosja odrzuciła wiarę; ateizacja zostawiła konkretne owoce. Czy mającym zaczątki wiary trudno jest przyznać się czy tym bardziej utożsamiać się z Kościołem katolickim?

Ks. Andrzej Duklewski: Myślę, że stopniowo, powoli ci katolicy bardziej czują się Kościołem. Fakt, że od prawie dwudziestu lat w Rosji, na Syberii są księża. Powstają nowe kościoły, powstają nowe kaplice. Formują się wspólnoty parafialne. To wszystko, takie przekonanie, taka pewność wzrasta, że to jest na stałe, że to jest trwałe. Oraz, że instytucja Kościoła rozwija się, rośnie. Wcześniej, niektórzy bali się przyznawać do tego że są katolikami.

CZYTAJ WIĘCEJ...
Jam miłego mego, a mój miły jest mój - w służbie wierności Kościoła
2 lutego Kościół Katolicki dziękować będzie za wszystkie powołania do wyłącznej służby Bogu. Poprzez rozmowę ss. Klarysek od Wieczystej Adoracji z Kłodzka, z Marią Rachel Cimińską, przybliżymy istotę ślubów zakonnych i ich miejsce i konieczność dla naszego życia w XXI wieku. 

Maria: S. Joyce Ridick SSC, w książce „ Skarby w naczyniach glinianych” napisała, że ubóstwo – „ przede wszystkim oznacza elastyczność, całkowitą, niezależną od uczuciowych pragnień dyspozycyjność, która potrafi jednakowo przyjąć utratę i zmianę, jak też zachowanie i pogłębienie więzi ze względu na Chrystusa”. Dla osoby świeckiej owa definicja jest wręcz zaskakująca, jeżeli ślub ubóstwa sprowadza się do braku dóbr.  Siostro, czym ślub ubóstwa jest i jak wygląda jego przeżywanie w klasztorze w Kłodzku?
s.M. Leticja: Ubóstwo to rzeczywistość ogromnie złożona i szczególnie umiłowana przez rodzinę franciszkańską, w tym nas – siostry klaryski. Ma chrześcijański sens, gdy jest podejmowane ze względu na Chrystusaubogiego i nie sprowadza się tylko i wyłącznie do nieposiadania albo rezygnowania z dóbr materialnych.
Sudan: Biskupi ostrzegają przed powrotem wojny domowej PDF Drukuj Email
Wpisany przez M. Korczyński   
sobota, 12 listopada 2011 00:19

  

Katoliccy biskupi Sudanu wydali formalne ostrzeżenie na temat zagrożenia powrotu do wojny domowej i zaapelowali o pilne dostarczenie żywności i leków. Stwierdzili też, że tysiące ludzi są terroryzowane przez ataki rządowych bombowców.

Odnosząc się do szerzenia przemocy w różnych regionach środkowego i wschodniego Sudanu i w nowo utworzonym państwie, jakim jest Sudan Południowy, oświadczenie biskupów wzywa społeczność międzynarodową do interwencji w celu powstrzymania walk.

W oficjalnym komunikacie, zatytułowanym "Kościół Boży chce, abyśmy tu trwali", Konferencja Biskupów Katolickich Sudanu - obejmująca zarówno Sudan Południowy jak i Sudan - opisuje konflikt w stanie Nil Błękitny, Kordofan Południowy i Wschodnia Equatoria, jak również akty przemocy mające miejsce w Darfurze.

Biskupi ponownie wezwali do podjęcia natychmiastowych działań, podkreślając, że konflikt w bogatym w ropę stanie Abyei został znowu nakręcony.

Podkreślili również problem przemocy dokonujący się w Zachodniej Equatorii i Zachodniej Bahr el Ghazal wywołany przez grupy rebeliantów należących do Lord's Resistance Army (LRA) - Armia Bożego Oporu.

W oświadczeniu, którego kopia została wysłana do PKWP, biskupi ostrzegają, że obydwa państwa sudańskie stoją w obliczu powrotu do konfliktu na dużą skalę. Oświadczenie biskupów podnosi obawy o powrót przemocy podobnej do tej z lat 1983-2005, czyli w czasie trwania krwawej wojny domowej w Sudanie, kiedy to ponad dwa miliony ludzi zginęło, a pięć milionów wysiedlono.

Dokument stwierdza: "Jesteśmy głęboko zaniepokojeni trwającymi aktami przemocy na terenie naszych dwóch państw [Sudanie i Południowym Sudanie].

Aktualny konflikt wybuchł na szeroką skalę w stanach takich jak Góry Nuba, Kordofan Południowy i Nil Błękitny... Stale ostrzegamy przed niebezpieczeństwem powrotu do działań wojennych. Ludność cywilna jest terroryzowana przez masowe bombardowania".

W wywiadzie udzielonym 7 listopada PKWP, biskup pomocniczy Daniel Adwok Kur z Chartumu powiedział:

"Jeśli wziąć pod uwagę wiele konfliktów, jakie miały dotychczas miejsce w Sudanie Południowym i Sudanie, należy powiedzieć, że obecna sytuacja może doprowadzić do tego, że jedna albo druga strona powie, że ma już dość takiej sytuacji i musi zrobić wszystko, by rozwiązać ten problem. Rząd Sudanu może powiedzieć, że jeśli u jego granic znajduje się wróg, to będzie musiał zareagować; rząd Sudanu Południowego może stwierdzić, że musi ścigać radykalną milicję islamską również na terytorium Sudanu. To oczywiście może wywołać reakcję Sudanu. Wszystko to jest prawdopodobne i może doprowadzić do konfliktu na szeroką skalę".

W swoim oświadczeniu biskupi wezwali społeczność międzynarodową - zwłaszcza Unię Afrykańska - do rozwiązania konfliktu, zobowiązali do przestrzeganie postanowień z 9 stycznia 2005 r., dotyczących Wszechstronnego Porozumienia Pokojowego, które formalnie zakończyło wojnę domową.

Oświadczenie biskupów zawiera apel o pomoc humanitarną, ponieważ setki tysięcy ludzi zostało przesiedlonych w wyniku konfliktu na granicy między dwoma Sudanami.

UNICEF podaje, że 2,7 milionów ludzi zostało przesiedlonych w wyniku konfliktu w Darfurze.

W dalszej części, komunikat sudańskich biskupów stwierdza: "Istnieje pilna potrzeba, otworzenia korytarzy humanitarnych, aby żywność i lekarstwa dotarły do osób będących w potrzebie".

Apel ten nastąpił po tym, jak według rożnych raportów około ponad 200.000 uchodźców z Południowego Kordofanu i Nilu Błękitnego znajduje się po obu stronach granicy pomiędzy Sudanem a Sudanem Południowym.

PKWP - obok wielu innych organizacji pomocy - przekazało pilną pomoc za pośrednictwem biskupa Adwoka dla ludzi wysiedlonych z Damazin, stolicy stanu Nil Błękitny.

Komunikat biskupów wymienia szereg kluczowych celów, jakie powinien realizować nowy rząd Południowego Sudanu, zwracając przede wszystkim uwagę na zaleczenie ran i urazów związanych z wojną domową, dodając, że pojednanie w społeczeństwie zależy od edukacji, porządku publicznego i politycznej dojrzałości. Podkreślono, że panująca na szeroką skalę korupcja jest nie do przyjęcia i dlatego biskupi wzywają rządy obu Sudanów być działały w sposób przejrzysty i demokratyczny.

Oświadczenie zostało wydane po 10 dniach plenarnego posiedzenia biskupów, podczas którego postanowiono utrzymać jedną Konferencję Episkopatu Biskupów, pomimo utworzenia Południowego Sudanu jako odrębnego państwa.

Wyjaśniając decyzję o tym, aby nie dzielić konferencji biskupów na dwie odrębne konferencje, stwierdzono w komunikacie, że Kościół w obu państwach będzie nadal trwał solidarnie ze względu „na naszą wspólną historię i bardzo realne i praktyczne więzi między nami".

Biskupi podjęli jednak decyzję o utworzeniu dwóch "sekretariatów", po jednym w każdej stolicy (Chartum i Juba), aby na poziomie lokalnym realizować zamierzenia duszpasterskie, wypracowane wspólnie przez biskupów z obu państw.

                                                                                         (PKWP/tłum. Wiesław Knapik)

 

 
Designed by Templatka.pl | Copyright by SANCTI - Serwis Ewangelizacyjny